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陸股ETF成投信主戰場富邦、國泰急起直追

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商品訊息功能:

商品訊息描述: 工商時報【陳欣文╱台北報導】

海外股票型ETF已成為國內投信業者ETF的主要戰場，所占的檔數、規模也居各類ETF之冠，其中又以大陸相關商品最為吸睛。

最早打開國內陸股ETF投資的元大投信，引領多家投信陸續跟進發行，其中富邦、國泰投信近年在該領域表現不俗，基金規模與成交量名列前茅。

元大投信在台股ETF產品線完備之後，自2009年以元大標智滬深300開啟陸股ETF投資紀元，隨後陸續推出上證50ETF、滬深300槓桿反向ETF，各有特色，提供投資人靈活搭配運用。今年因應A股入摩效應，推出元大MSCI中國A股國際通ETF，募集58億元報請成立，成為投信在大陸相關ETF上商品最齊全的業者。

近年積極在該領域衝刺的富邦、國泰投信，旗下的富邦上証、國泰中國A50等兩檔ETF基金，挾通路以及品牌優勢，反而在規模和成交量上表現都更出色。

根據統計至5月底止，國內掛牌的A股原型ETF中，以富邦上証158.96億元的規模居冠，其次為國泰中國A50的137.03億元，最具歷史性的元大寶滬深則只有74.35億元；成交量方面，富邦上証的日成交金額平均達1.39億元，其次為國泰中國A50的1.28億元，也可見市場熱絡程度。

商品訊息簡述:

陸股ETF成投信主戰場富邦、國泰急起直追

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塑造下代靈魂基因盤點從95課綱以來的核心古文「刪減」演變，包含95課綱有40篇古文，現行版本為30篇，108年課綱草案只剩20篇，也已刪除許多經典，例如荀子的勸學、屈原的漁父等。對於荀子要和國文課本「告別」，曾寫過「荀子」一詩的詩人羅智成說，課綱問題有太多文化或情感的認同在其中，目前所有的爭辯都很表面，不論用實用、技術或學習者心境等角度討論，都是非常片面的東西，真正重要的是，「希望未來下一代的靈魂具備哪些基因，才是最理想的。」作家羅智成。本報資料照／記者陳俊吉攝影分享 facebook 羅智成說，教育本身就蘊含著自己對於理想文化的認知，也包含了培養下一代的期望，但教育如果只針對受教者的感受，就不叫教育，但是如果不考慮受教者的感受，教育當然也沒有效果。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }

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.innity-apps-reset { padding: 20px 0 0 !important; margin: -20px auto -10px !important; } 閱讀經典更認識語言羅智成堅信，人類的知性跟感性毫不衝突，雖然他從事文學創作，但對於哲學思辨依然著迷。他也一直想用自己的觀點和感受看待先秦諸子，其中，他對荀子產生很大的共鳴。中國的哲學道統，從孔子以後，是以孟子為主，孟子帶著濃厚的主觀和浪漫，但同時間的荀子，極端講究客觀化。「荀子比現代很多人都還講究科學」，他認為，荀子是中國哲學體系中，最接近亞里斯多德思考形式的人。荀子的作品，努力想用人類的理智來認識世界，而不是用想像力來解釋世界。「年輕世代學習的所有東西，自然而然會構成靈魂的基因」，羅智成說，人類是用語言思考的，閱讀經典，能讓人有機會認識自己語言更多的可能性，幫助我們了解語言更多幽微之處。學經典有助理解力他說，如果就實用來講，白話文就夠了，但是，讀的詞彙愈多、愈豐盛，可以幫助每個人做難度更高或門檻較高的理解和感受。羅智成說，在學古代的經典時，當下可能會覺得沒什麼太大用處，可是在面對文字書寫時，因為見過「過多」的東西，就會自然而然有更寬裕的能力，來理解「一般」的東西。新教法為韓愈開臉書此外，從「存活」下來的20篇選文的古文中，也可透過教法的創新，讓古人更為親近，甚至「玩」出「文白對話，古今連貫」。景美女中國文老師李佩蓉說，文言價值正待重建、重新與學生現實生命繫連，可望迎來真正「尚友古人」的絕佳契機。她舉例，新近效果不錯的教學嘗試──韓愈作品「師說」，除了抄成板書，何不讓學生在粉專活動頁上當韓愈文章的經紀人？既親近了古文，也同時練了語文表達；此外，教文言文需要附加提點國學、歷史背景。談晚明閒賞、談公安派主張來由，以解釋〈晚遊六橋待月記〉裡的雅／俗觀，可呼應今日的「文青」概念。

已故漫畫家鄭問作品特展上周在台北故宮正式開幕，吸引無數漫迷前來朝聖，難以想像台灣漫畫家也能有這麼一天，受到藝術家一般的禮遇。只可惜鄭問無法活著感受這樣的榮光，而台灣漫畫家們也還在與客觀環境搏鬥。

不過還是有許多人不知道鄭問是誰？為何被捧得這樣高？鄭問生於1958年，1985年以中國水墨技法描繪經典名著《刺客列傳》，震驚亞洲漫壇，1990年起前往日本發展長達7年之久，持續以精湛畫技發表《東周英雄傳》、《深邃美麗的亞細亞》、《萬歲》等作品，之後轉往大陸投入遊戲產業。鄭問之所以被行家如此推崇，不只在技法上的不斷創新，他在人物體態的呈現也近乎一種表演藝術的極致追求，讓人懷疑他不只練過舉重，還練過芭蕾。他筆下人物表情之生動，亦顯示他應該是一位很愛演的人。更驚人的是，他的故事總是充滿辯證，企圖說理，批判性十足，如《鬥神》質疑輪迴與神佛，《深邃美麗的亞細亞》對善惡與秩序的極致探究，《萬歲》則一再顛破中國風水命理之說，企圖找出左右人類命運的關鍵。鄭問的作品不只畫面好看，藝術性高，故事更是特別燒腦，不是因為劇情太過懸疑複雜，而是哲學含金量太高。鄭問在漫畫領域的成就，連漫畫大國日本都驚歎不已，1991年日本漫畫家協會特別頒獎給鄭問，漫畫界大老石之森章太郎特別感謝鄭問在日本漫畫界的瓶頸時刻帶來這麼大的刺激。也許有人要問，這樣不世出的天才，台灣為何不能善待？為何就是留不住？為何要過世之後才予以重視？這樣的感嘆其實是多餘的，熟悉中國歷史經典的鄭問若還健在，一定會告訴你，天下的英才就是要為全天下服務，不必自我設限，鄭問正是以他有限的人生完成許多重量級的作品，不只在台灣引起回響，更在日本廣受歡迎，對香港及大陸動漫界亦留下傲人成績。然而台灣主事者卻不能置身事外，尤其文化部已成立多年，公廣集團也有20年歷史，動畫基地正敲鑼打鼓地籌建中，相關預算持續編列中，台灣動漫環境卻仍像百廢待舉一般，看不到任何希望。他山之石一直都在，主事者應積極參酌日韓及歐美經驗，立即推舉領頭羊，取當前最暢銷之新作、最經典之舊作，媒合影視業者推出動畫作品，並請公視或華視開闢時段，固定播出國人製作之動畫卡通，蔚為風潮後，再行推出動畫電影，甚至改編為電視、電影，進而推動國際版權。期待政府在沾了鄭問的光之後，在放完這場超級煙火秀之後，能認真思考如何讓台灣動漫能量累積，真正發揮產業鏈的功能，讓所有的台灣之光不只是到國外發光，而是真正能立足台灣，創造可預見的產值，以及文化藝術的風行草偃之效。(中國時報)

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